Qi Gong,
Yang Sheng,
Dao Yin,
et
Dao Yin Yang Sheng Gong
L'un des précurseurs du Qi Gong actuel et l’une des nombreuses pratiques visant à préserver ou à rétablir la santé et à "nourrir la vie" appelées yǎngshēng
(养生) est le
Dǎo Yǐn
ou Tǎo yǐn ou dǎoyǐn
导引. Le
terme Dǎo Yǐn
est déjà mentionné dans le Zhuang Zi qui cite les figures du Classique de l'ours (xióng
jīng) et de l’Oiseau qui s'étire (niǎo shēn) que l’on retrouve sous les Han dans le Jeu des cinq animaux (
wǔ qín
xì
五禽戏).
Un ensemble de quarante-quatre Figures de Dǎo
Yǐn (Dǎo Yǐn
Tú) a été retrouvé dans la tombe N°3 de Mawangdui.
Le Dǎo Yǐn
signifie « guidage et étirement ». C'est une forme de gymnastique douce chinoise pratiquée dès l’antiquité. Les premières références du Dǎo Yǐn
se retrouvent dans des textes de 400 av. JC.
"Dǎo"
signifie "diriger", au sens de "conduire l'esprit, la respiration et les mouvements", selon des principes précis : esprit calme, respiration profonde et régulière, mouvements justes et
fluides.
"Yǐn "
signifie tirer, guider, dans le sens d'effacer les tensions du corps et de l'esprit.
Peuvent y être associés des exercices respiratoires (tǔ nà
/吐纳)
, des exercices de concentration mentale (cún sī
存思), et une technique d’acupression (diǎn xué
点穴).
La légende attribue l’invention du Dǎo Yǐn
à deux Immortels de l’antiquité Chì Sōng Zǐ
(赤松子)
et Wáng Zǐ Qiáo
(王子乔), , et
il est particulièrement liée à la culture taoïste, même s'il est aussi adopté par des moines bouddhistes.
Une grande variété de formes et de pratiques sont bien sûr apparues au fil du temps: par exemple la gymnastique respiratoire inventée par le moine Jiànzhēn
(dyn. Tang), le Dǎo Yǐn du
moine Guǎngdù
(dyn. Song), la série des « huit pièces de brocart » (bāduànjǐn
八段锦)
attribuée par la légende aux généraux Zhong Li Quan des Han ou Yue Fei des Song, et la « Méthode Dǎo Yǐn
des personnes âgées » (lǎorén dǎoyǐn
fǎ) créé par Cáo Tíngdòng (dyn. Qing).
Le Dǎo Yǐn
est mentionné dans le Huang Di Nei Jing, célèbre traité fondateur de la médecine chinoise traditionnelle, comme une bonne méthode pour prévenir, soigner et guérir différentes pathologies. Selon
le principe taoïste, sa pratique harmonise l'homme avec le ciel et la nature et lui assure la longévité (on peut toujours essayer, il n'y a rien à perdre et beaucoup à gagner...).
Le Dǎo Yǐn
est pratiqué de préférence en intérieur, isolé du sol par une natte, dans une pièce ni trop vaste ni trop exigüe et de luminosité moyenne, pour préserver l’équilibre Yin/Yang. Le moment de la
journée et la direction à laquelle fait face le pratiquant doivent correspondre à l’élément de la partie souffrante. Selon Tao Hong Jing, les exercices se font idéalement entre une heure et
onze heures du matin, période où le souffle (qi) est à son apogée. Comme souvent, tout est très "codifié" et correspond à une logique interne. La pratique corporelle qui en découle est
poétique et ludique, alliant à la fois symbolisme des noms donnés aux mouvements et bonne connaissance des trajets des méridiens (au moins les principaux).
Tête légère, épaules relâchées (rien de bien neuf en cela!), pieds stables ancrés dans le sol, orienté vers l'attention plus que vers l'effort, on cherche à mettre le corps en mouvement, avec
calme, précision et fluidité, afin d'effectuer un travail qui apporte souplesse et détente, tout en développant ses facultés de concentration et de gestion du stress.
Le Dao Yin Yang Sheng Gong
enseigné par Feng yu Long
導引養生功
Maître Zhang Guang De (张广德) est le
fondateur en 1974 du système de Qi Gong «Dao Yin Yang Sheng Gong » (導引養生功) (DYYSG) qui est reconnu
en Chine à la fois par les Ministères des Sports et de la Santé et par la Fédération Internationale de Wushu et la Chinese Health Qigong Association qui est présentée dans l'onglet précédent.
Cette méthode est enseignée dans les universités de médecine chinoise traditionnelle et diffusé dans plus de cinquante pays dans le monde.
Maître Zhang Guang De est né en 1932 à Thangshan dans la province du Hebei. Dans sa jeunesse, il a pratiqué avec succès les arts martiaux chinois, il a étudié à l’Institut du Wushu, à
l’Université des Sports de Pékin en 1955. Quelques années plus tard, en 1963, il y est nommé Professeur.
Au milieu de sa carrière, à la fin de la révolution culturelle chinoise, tombé gravement malade, il utilisa son expérience de Wushu alliée à sa connaissance de la médecine chinoise traditionnelle
pour créer ce qui devait devenir le Dao Yin Yang Sheng Gong. Au début, trop faible pour une pratique intensive, il a développé des exercices qui pouvaient se faire en position allongée : ce
furent huit exercices pour traiter sa tuberculose qui constituèrent par la suite la base de la « série des 49 mouvements pour stimuler le Qi dans les méridiens ». En recouvrant peu à peu
ses forces, il créa de nombreuses séries qui peuvent se faire assis ou debout, selon les possibilités du pratiquant. Il les compléta par les formes du Yang Sheng Tai Ji qui se pratiquent à mains
nues, au bang, à l’éventail, à l’épée ou au sabre.
Il a obtenu le second prix national de la recherche scientifique en 1992, avant de devenir Président du groupe de recherche du Dao Yin Yang Sheng Gong et Vice-Président de l’Association
Chinoise de Recherche en Wushu.
Il a obtenu en 1998 le huitième duan de Wushu chinois, et le titre de Grand maître des Arts martiaux. Par la suite, élevé au rang de trésor vivant de la Chine, il devient neuvième dan de Wushu.
Malgré son grand âge il est, aujourd’hui encore, sollicité par le ministère chinois de la santé afin de créer de nouveaux enchaînements pour l’amélioration de la santé publique.
Depuis 2011, il a chargé son neveu Zhang Jian de diffuser le Dao Yin Yang Sheng Gong en Europe et plus particulièrement en France. Zhang Jian, qui est né en 1976 dans la ville de Feng Run,
dans la province du Hebei, en Chine, et qui vit actuellement à Singapour, est diplômé de l'université d'éducation physique de Pékin. Après avoir étudié le Wushu, il commença son étude du Dao Yin
Yang Sheng Gong en septembre 1993 auprès de son oncle, devint son assistant et pendant dix ans, il l’accompagna dans le monde entier afin de faire découvrir sa méthode.
Grands principes du Dao Yin:
* Le Yin et le Yang.
* Les Wu Xing (les cinq agents) : Terre, Métal, Eau, Bois, Feu.
* Les douze méridiens principaux.
* Les clés de la longévité :
Concentrer l'esprit-cœur ; régulariser la respiration ; guider et harmoniser l'énergie ; assouplir le corps.